上段に内裏雛を飾る雛の館のことを京都では御殿と言いました。

その中に一対の雛を飾る形式が江戸時代から流行してきます。この御殿のことをお厨子とも呼びました。

御殿は、紫宸殿になぞらえたものとも思われ、またこの御殿作りを源氏枠とも言います。

公卿の装束を、有職故実に基づいて正しくつくった雛のことです。

十六世紀に始まるヨーロッパのドールハウスは、当時の貴族家庭の人物や調度品類を実物通り縮小製作した、まるで｢人形の家」を連想させます。

江戸時代（１７５１～６４年）、公卿が人形師に注文して作らせたのが始まりと言います。

端午の節句に粽（ちまき）を供える謂れは、中国の故事により起源します。

人々を悩ませた水神悪鬼を鎮めるため、粽を海に投げ入れると蛟龍となって天に昇り、それ以来人々も災難から逃れることができたという故事により、災難を除し家運を祈って供える風習となりました。

菱餅は餅が菱形で、下段から白、草色、紅色と三段に重ね、

寒い冬（白）を過ぎ、草木の萌える早春を草色で表し、花の咲く春を紅色としたと言われています。

または、

下段は草色で地を表し、中段は白で空間を、上段は紅で太陽を表していると言う説もあります。

また、関西地方では５色を重ねた菱餅もあります。

ひな祭りと言えば、菱餅、雛あられ、端午の節句は、柏餅とちまきがつきものです。

餅は昔より災厄を祓うとされ、お正月の鏡餅をはじめ、お雛さまに菱餅、五月人形には柏餅が供えられます。

だるま

だるまは七転び八起きで福を招く縁起物とされています。

三番叟

能でお祝い事にはつきものです。

子供らは「神の子」と称され、仕舞後は、病気にならないといわれています。

雀

雀は、五穀豊穣を表し、食物に恵まれますようにとの願いが込められています。

蝶

蝶のように綺麗に愛らしくと願ったものです。

三々九度の男蝶女蝶の縁起物であります。

鳩

はとは、神の使い、平和の象徴とされています。

また、はとはむせないとの事から、わが子が授乳の際にむせずに良く飲めるようにとの願いが込められています。